فاقد لأهليّته

[DeletedUser32916]

مبروك المدونه

يبارك فيك حبيب قلبي

اهلًا ومرحبا

المدونة للجميع اللي بيشارك فداه من راسها لأخمص كرعانها

 

[ابو العتاهية.]

أنظر مثلًا سيدي الفاضل في مبحث الوجود


الآن، المدارس اللاهوتية الأجنبية، غالبها تعير برهان

Kalam cosmological argument

الأهمية العظمى، بل أن شرارة البرهان تأسس خلفها عشرات المدارس الفلسفية التي تجعله ركيزتها الأولية هو هذا الدليل
وبلغ من الأهمية مبلغ عجيب للغاية، فقد وصلت الدراسات عنه لهذه اللحظة أكثر من 30 الف دراسة
ولو بحثت في قوقل الآن عن الدليل بنفسه لوجدت أكثر من 150 الف ارتباط يدلك على دراسات ونقاشات حوله

وبالمختصر لا يوجد فيلسوف غربي الآن لا يعرف فحوى هذا القول أو لا يثمن قيمته العالية

القول هذا مختصره قياس منطقي قصير، اقتبسه منذ البداية ويليام لان كريغ من إحدى كتب الغزالي
وذلك الكتاب هو الاقتصاد في الاعتقاد

وهذا القياس المنطقي الذي سبب كل هذه الفوضى بالدنيا الآن كان حرفيًا أقل من 10 أسطر، صفحة واحدة فقط.

=====================================================

تصورت المشهد الدائر هناك بسبب صفحة من كتاب من إحدى كتب المتكلمين؟

جميل، بحكم أنك تصورته.

إعلم أن هذا الكتاب يدّرس لطلبة المستوى الأول، المبتدئين للغاية.


انظر للتقسيم التالي وركز معي:

الطبقة الخامسة: المتكلمين بدون الأدلة العقلية، وهم البيهقي والنووي ومن سار على طريقتهم.
الطبقة الرابعة: الغزالي والباقلاني والأشعري ومن هو بمقربتهم ومن في مستواهم.
الطبقة الثالث: الجويني والسنوسي والفخر الرازي وغيرهم.
الطبقة الثانية: التفتازاني والسيد الشريف الجرجاني وملا جلال الدواني
الطبقة الأولى: متأخرين الهنود والأفغان.

* التقسيم من حيث الدراية والمعرفة لا من حيث التسلسل الزمني - ونسبة إلى مناهج دراسة الحكمة فالغزالي تدرس كتبة للمبتدئين والجويني تدرس للمتوسطين هو والسنوسي
وكذا التفتازاني والسيد الشريف وملا جلال للمتقدمين

وإلا فليس بطويلب علم ضعيف مثلي يقسم هكذا على هواه ويصنف أكابر الأكابر على معرفته الهشّه.

==========================================================

والآن تأمل، وانظر
وقارن ..

@ابو العتاهية

جميل جدا طيب من اراد الاطلاع حول هذه المواضع كيف تنصحه

 

[DeletedUser32916]

جميل جدا طيب من اراد الاطلاع حول هذه المواضع كيف تنصحه

لا أعلم من أي البلاد أنت، إذا كنت خارج دول الخليج فغالب الدول العربية تدرّس تخصص الفلسفة تجد بغيتك هناك

وكذا الدول الأجنبية تدرس الفلسفة.

العلوم الكلامية في ظني أنها لا تدرس قطعًا كعلم تخصصي إنما تدرس بعض مقرراتها في تخصص الفلسفة بدول المغرب العربي

فقد ذكر لي زيكو - ستالين - أنه في دراسته للبكالوريوس قد أخذ بعض مقررات علم الكلام في الجامعة.

إن كنت من دول الخليج، لا بد أن تدرس لوحدك وتناقش الأقران لا غير.

 

[MaxMara]

لا أعلم من أي البلاد أنت، إذا كنت خارج دول الخليج فغالب الدول العربية تدرّس تخصص الفلسفة تجد بغيتك هناك

وكذا الدول الأجنبية تدرس الفلسفة.

العلوم الكلامية في ظني أنها لا تدرس قطعًا كعلم تخصصي إنما تدرس بعض مقرراتها في تخصص الفلسفة بدول المغرب العربي

فقد ذكر لي زيكو - ستالين - أنه في دراسته للبكالوريوس قد أخذ بعض مقررات علم الكلام في الجامعة.

إن كنت من دول الخليج، لا بد أن تدرس لوحدك وتناقش الأقران لا غير.

الناس يكونون بعيدين عن التوتر وذلك لانهم يريدون في آخر الامر اشياء واحده فقط !!

ان المثقف ليهجر الحساب والسكوت الصلف والافكار المخبأه, والاراء المتخفيه, والسر ..

ان المثقف ليهجر هذا كله كلما غاض في الشعب , ومن الحق ان نقول ان الجماعه تنفر من ذلك نفسه !

فتخلق ضوئها الخاص وتفكيرها الخاص كما في دول المغرب العربي كما تفضلت

ولكن يحدث ان تتم تصفيه الاستعمار في مناطق لم يهزها الكفاح الثقافي هز كافيا

فاذا نحن نصادق هؤلاء المثقفين انفسهم الذين يتصفون بالبراعه والمكر والحذق في تحقيق اغراضهم الشخصيه

واذا نحن نجد فيهم عين انماط السلوك واشكال التفكير التي التقطوها من معاشرتهم للبورجوازيه الاستعماريه

هل تعلم ان للاستعمار ابناءه المدللين ؟

وهم الان للسلطه ابناؤها المدللون ايضا !

ينهبون الموارد الوطنيه نهبا ويندفعون الى الاثراء بالصفقات والسرقات المشروعه اندفاعا لا يعرف الرحمه

عن طريق الاستيراد والتصدير , والشركات المغفله ومضاربات البورصه والشروه

كتحصيل حاص , على كاهل من ؟

على اكتاف البؤس الذي اصبح الان رمزا وطنيا مرموقا لدى المثقفين

لن تلبث النفوس الصغيره ان تدرك هذه الحقيقه في وقت قريب ..



​

 

[DeletedUser32916]

لا أعلم من أي البلاد أنت، إذا كنت خارج دول الخليج فغالب الدول العربية تدرّس تخصص الفلسفة تجد بغيتك هناك

وكذا الدول الأجنبية تدرس الفلسفة.

العلوم الكلامية في ظني أنها لا تدرس قطعًا كعلم تخصصي إنما تدرس بعض مقرراتها في تخصص الفلسفة بدول المغرب العربي

فقد ذكر لي زيكو - ستالين - أنه في دراسته للبكالوريوس قد أخذ بعض مقررات علم الكلام في الجامعة.

إن كنت من دول الخليج، لا بد أن تدرس لوحدك وتناقش الأقران لا غير.

حتى لا أستعجل القول

أظن جامعات باكستان تدرس أصول الشرائع استنادًا للعلوم العقلية.

وكذا إيران، ولا أدري من سواهما يعتمد تخصص علم الكلام كتخصص دقيق وليس مضمّنًا بالفلسفة.

 

[ابو العتاهية.]

طيب هل فيه كتب تنصح فيها لمن اراد الاطلاع بشكل عام حول الموضوع

 

[DeletedUser32916]

طيب هل فيه كتب تنصح فيها لمن اراد الاطلاع بشكل عام حول الموضوع

الكلاميات لها مسارات متعددة هي مرتبطة بالتمذهب

وانا لا أعلم ماهو مذهبك حتى أدلك على كتبه

ولكن تجد بغيتك في علم المنطق

فإن اتقنت المنطق عرفت نظرة عامة عن العلوم العقلية، وأصبحت تعرف ما هو مذهبك ومذهب ديارك

توكل على الله وأبدأ بكتاب

شرح الدمنهوري للسلم المنورق، وعليه شروح متكثرة على اليوتيوب.

فإن أنهيته إتصل بي أختبرك وأوجهك لما بعده من كتب، وأخوك بالله زاده ضعيف إنما نتدارس ونتعاون.

 

[ابو العتاهية.]

مذهبي مذهب أهل السنة والجماعه


لا انا لا اريد الدراسه ممكن ادرس الله اعلم

ولكن اطلاع على الموضوع والقراءه

 

[DeletedUser32916]

مذهبي مذهب أهل السنة والجماعه


لا انا لا اريد الدراسه ممكن ادرس الله اعلم

ولكن اطلاع على الموضوع والقراءه

يمنع الحديث عن تفاصيل الديانات هنا اخي الغالي

بالعموم أقرأ علم المنطق وستجد بغيتك ان شاء الله

 

[DeletedUser41032]

لو كان للمشاعر لون !
‏ماذا سيّكون لون مشاعرك؟

 

[DeletedUser32916]

لو كان للمشاعر لون !
‏ماذا سيّكون لون مشاعرك؟

كستنائي الله وكيلك هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

لحد أمس الأدنى كنت أحب شخص، لكنه أجبرني بحكم تصرفاته إني اطلعه من حياتي

ها تخيل الشعور الآن؟ اعيش شكل مشابه له كل يوم من شهر

لا عجب تصير أمواج شعوري كستنائيه غبية

 

[DeletedUser32916]

والله مدري وين اوجه وين اروح

الكون ضيق من الجهات الأربعة

احبابي اللي بين قلب وبين روح

اقفوا وخلوني بوسط المعمعه


نابغة هذا العصر

فرحان قيران الدهمشي

 

[DeletedUser32916]

اي انثى تكون بحياة الرجل تكون محفز قوي

ولا يوجد محفز اقوى من المراءة في هذا الكوكب


( للقلوب السلمية فقط )

ولست منهم.

اااههخخخ يا قلب العنا

 

[DeletedUser32916]

اللي يبينا عيت النفس تبغيه

واللي نبي

عيا البخت لا يجيبه